边区民族团结进步征文

　　龙山县位于湘西北边陲，地处武陵山脉腹地，连荆楚而挽巴蜀，历史上称之为“湘鄂川之孔道”，全县南北长106公里，东西宽32.5公里，总面积3131平方公里。地势北高南低，东陡西缓，境内群山耸立，峰峦起伏，酉水、澧水及其支流纵横其间。地域属亚热带大陆性湿润季风气候区，四季分明，气候宜人，雨水充沛。龙山县属于土家族聚居地区，全县总人口56.4万，其中少数民族35.97万人，占66.4%。县内土家族原生态文化在这里得到很好的繁衍发展。
　　龙山县是我国土家族文化资源大县，历史文化积淀深厚，民族风情古朴浓郁，不仅是“中国土家织锦之乡”、“湖南省土家族打溜子之乡”，还有靛房镇、农车乡、苗儿滩镇和兴隆街乡4个“中国民间文化艺术之乡”。该县的“土家族打溜子”、“土家织锦”、“土家族摆手舞”、“土家族毛古斯”、“土家族咚咚喹”和“土家族梯玛歌”等6个土家民族精品文化项目被列入国家级非物质文化遗产保护名录，一些民族民间艺术精品深受国内外好评。
　　然而，随着现代化进程的加速，少数民族的生活方式正在发生急速的变化，千百年积淀下来的传统文化正逐渐地或部分地失去它的生存与繁荣的土壤，加快少数民族传统文化保护迫在眉睫。胡锦涛同志在党的十七大报告中，将“加强对各民族文化的挖掘和保护”作为推动社会主义文化大发展大繁荣的战略任务之一。为响应党中央的号召，进一步贯彻落实州委、州政府制定的“文化湘西”“、文化大州”的总体目标，龙山县采取了多项措施，充分发挥了民族特色优势，加强了民族民间文化的挖掘、传承、保护和开发利用，取得了一定的成效。2009年，龙山县被评为“全国文化先进单位”，有1个中国历史文化名镇，2个全国重点文物保护单位，4个中国民间文化艺术之乡，6名国家级非物质文化遗产代表性传承人，6项国家级非物质文化遗产名录。
　　近年来，龙山县十分重视民族民间文化的传承和保护，充分发掘和发展土家民族文化艺术，特别是积极组织对非物质文化遗产项目及代表性传承人的推荐和申报工作，从而加强对非物质文化遗产项目代表性传承人的保护，鼓励和支持代表性传承人开展传习活动。成立了由县主要领导任组长的民保工作领导小组，把民族民间文化保护与发掘列入全县文化事业发展的重要内容；先后投人2000多万元资金，用于民族民间文化和土家族生活遗存的普查与保护，多次成功举办了“土家族摆手节”、“社巴节”等大型节会和民族民间文艺展演活动。同时，完成了近千万字的非物资文化文字资料收集整理，留下近万张的图片和200多盒音像资料，有效地保护了该县独特的土家族珍贵民族民间文化遗产。从2007年开始，龙山县申报了三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。2007年6月，龙山县叶水云、刘代娥以土家织锦技艺，入选传统手工技艺类第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人；2008年1月，龙山县田隆信以土家族打溜子入选民间音乐类、张明光以土家族摆手舞入选民间舞蹈类第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。2009年月，60岁的内溪乡土家族老人彭继龙，以土家族梯玛歌，入选民间文学类国家级非物质文化遗产项目代表性传承人；54岁的靛房镇土家族老人严三秀，以土家族咚咚喹，入选传统音乐类国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。至此，在国家文化部公示的第一、二、三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人名单中，龙山县均榜上有名，国家级非物质文化遗产项目代表性传承人已达6位。截止2010年12月中旬，“全国文化先进单位”龙山县，在非物质文化遗产保护方面成绩斐然，非物质文化遗产项目、非物质文化遗产传承人数量位居湘西土家族苗族自治州第一，共有以土家族特色为主的非物质文化遗产项目17类、206项。目前，共有国家级非物质文化遗产项目6个，省级非物质文化遗产项目10个，州级非物质文化遗产项目39个，县级非物质文化遗产项目103个；项目数量达到158个。共有国家级非物质文化遗产传承人6人，省级非物质文化遗产传承人8人，州级非物质文化遗产传承人20人，县级非物质文化遗产传承人89人；传承人数量达到123人。
　　传承保护与教育相结合积极开展参加民俗文化活动。在龙山县靛房小学开展了土家语和汉语双语教学，将土家族语言引入课堂，将土家族打溜子、咚咚喹、摆手舞、吹木叶等编排成艺术大课间操进行传承；民安二小将土家织锦作为美术课和劳技课的重要内容；龙山二中将咚咚喹引入音乐教学；民安一小，华塘小学等中小学将摆手舞作为学生的必修课。在2005年举办的湘鄂渝边区民族文化艺术节、2006年与西安临潼举办的文化交流活动、2007年举办的“中国龙山第二届土家摆手艺”及靛房镇、洗车河镇、石羔镇和里耶镇所举办的各种文艺展演活动中，龙山县的非物质文化遗产都被作为民族民间文化活动进行展演。龙山县还被国家文化部授予“中国土家织锦之乡”、靛房镇被授予“土家族溜子之乡”、家车乡被授予“土家族大摆手舞之乡”、兴隆街乡被授予“土家族三棒鼓之乡”。针对丰富多彩的非物质文化遗产，龙山县编辑出版了《土家织锦》、《龙山县非物质文化遗产名录集锦》等书籍。在县里精心组织和安排下，利用报刊、网络、电视等媒体进行了广泛宣传，充分展示了龙山县非物质文化遗产特色。通过对非物质文化遗产的挖掘，创作了大量的文艺作品，参加各级比赛并多次获奖：溜子说唱《岩生左阿》在第二届中国少数民族曲艺展演中荣获一等奖，《毕兹卡的节日》在浙江舟山举行的“东方鼓韵”中国锣鼓邀请赛中荣获金奖。2006年10月，在西安临潼举办了为期5个月的“里耶古城秦简暨龙山民俗风光特展”，进行了土家族文化表演，浓墨重彩地宣传了龙山县的非物质文化遗产。龙山县的非物质文化遗产的大戏，获省金奖的《毕兹卡神韵》、获州一等奖的《毕兹卡恋歌》都极好地宣传了丰厚的非物质文化遗产。龙山县的土家族打溜子、毛古斯、咚咚喹等文化遗产相继在中央电视台国际频道、农业频道、音乐频道播出。龙山县的土家族咚咚喹，还成为了在全国产生轰动的《血色湘西》的主题曲，土家山歌也被录入该剧成为背景音乐。
　　2011年，龙山县开展了“民族文化进机关”的活动，财政安排了5万元的活动启动经费，相关活动经费8万元。成立了由县委常委、县委宣传部部长任组长的活动领导小组，县委宣传部牵头组织，县文化局、县民族事务局等单位具体指导，鼓励机关干部带头学习、传承民族文化，要求各单位每月至少要集中1至2天学习民族舞蹈、民族歌曲和民族语言，机关干部要基本能做到会跳一种民族舞蹈、会唱2首民族歌曲、会讲20句民族语言。统一制作发放了6000余册《民族文化进机关学习资料册》、1000余张《民族文化进机关辅导光碟》，编辑出版外宣画册，还将《土家织锦情歌》、《土家迎客歌》等原创歌曲制作成伴奏碟在县城各歌厅推广。统一培训，聘请6名民族舞蹈老师对全县50余名舞蹈骨干人员进行了土家族摆手舞等民族舞蹈的集中培训，聘请10余名土家族语言专家、民俗专家开展了专家讲座、巡回指导、上门授课等。10月份，县直各单位投入150多万元参加县“民族歌曲演唱”大赛，千余人身着节日盛装登台表演，县电视台现场直播，展现出民族文化的独特魅力。通过学说民族语，学跳民族舞，学唱民族歌等方式，龙山县各单位把优秀的民族文化“请”进单位机关，让机关干部职工带头学习、保护和带头传承开发，带动全县人们传承民族文化的积极性和创造力，掀起保护、传承和发展民族文化的热潮。该县已有200多支民族艺术团体，80多个民族工艺工作坊，20多个民族文化传习场所和培训班，每年举办10余期文艺调演、工艺美术精品大奖赛、土家族摆手节等民族文化活动，增强民族文化发展活力。
　　龙山县在民族民间文化保护的过程总取得了一定的成绩，但也存在一些问题需要解决。一．外来文化的影响。改革开放政策实施后，土家族地区逐渐打破了原来的封闭状态，开始与外界发生频繁的交往和接触。随着商品流通的扩大、人员对流的增加和外来信息的大量涌入，随着现代化进程和社会转型速度的加快，土家族文化正面临着前所未有的冲击。民族服饰、语言、民居、歌舞、习俗、习惯法等一系列传统文化因素在外来文化冲击下开始蜕变、消失。经调查发现，随着老一辈人的去世，很多手工技术渐渐失传，土家族的西兰卡普。苗族的透绣、蜡染等等，还有土家语言的逐渐流失。虽然很多县城开展了学习土家语言的活动，但都是一些基本的简单的语言，在调查中发现，很多人在学习过程中知道怎么去说，然而在现实生活中如果不用土家语交流，不去实践的话很快就会忘记。二．民族地区消除贫困的巨大压力。龙山县地域比较封闭，基础设施薄弱，资金和技术紧缺，人力资源开发滞后，社会普遍贫困，为了改变落后面貌，解决温饱问题，发展当地经济，人们不惜破坏现有的人文与自然资源，达到生活方式和价值观念与发达地区的同步。在这一追赶过程中，传统的、民族的、生态的东西很容易被当作阻碍发展的因素而被抛弃掉，造成消除贫困与民族文化生态多样性保护间的矛盾。三．民众对民族文化保护意识的淡薄。随着社会经济的不断发展，受汉文化和现代文化的巨大冲击，特别是年青一代，思想和生活的现代化，人们的思想观念发生着改变。民族文化的烙印不深，传承的意识不强，还有的以逐利为目标，仅从商业价值角度研究发展民族民间文化，对优秀民族艺术随意嫁接“张冠李戴”，对一些民俗断章取义，使一些民族民间艺术庸俗化而失去真实性和原创性。经调查发现，很多人，特别是年轻人对保护民族文化不以为然，不认真对待。认为讲土家语跳土家舞蹈很“老土”，不够现代化，这对民族文化的保护和发展是个危险信号。四．一些民族民间艺术后继无人。抢救工作迫在眉睫。龙山县民族民间文化种类和表现形式繁多，加之土家族、苗族有民族语言而无民族文字，民族民间文化基本靠“师傅带徒弟”口头传承。有些高龄的民间艺人甚至是一种艺术形式的唯一传承人，往往出现“艺随人走，人亡艺亡”的状况。钟爱和献身民资民间艺术的年轻人越来越少，后继乏人。五．民族文化的商品化。湘西区域浓郁的民族风情和独有的民族文化是发展湘西区域旅游业的基础。现代都市人对湘西区域的民族文化以及少数民族人们另类的生活方式的追求，表现出民族文化的商业价值，是湘西区域旅游业生存和发展的前提条件，就使得旅游地区有意识地挖掘和开发旅游相关的文化性资源。刻意追求满足游客们的需求而使得本民族文化商品化发展，必然会加快传统文化会不断萎缩、失真。
　　解决的对策。一. 出台地方性政策与法规。虽然国家有《文物保护法》，《非物质文化遗产保护条例》，省有《文物保护条例》，但它们仅从宏观上对文化遗产保护进行了规定，在微观上只能作为参照。具体问题还需具体分析。文化保护的县级立法，正好可以解决微观具体的问题。龙山县应尽快出台民族民间文化保护的政策与法规，使全县民族文化建设走上了法制化、规范化、科学化的轨道；二. 提高民众的文化保护意识，充分地政府职能。民族文化是各民族历史上遗留下来的宝贵文化遗产。保护民族文化不是一个人的是，每个人都要参与其中。地方政府要深刻认识民族文化传承保护的重要性、紧迫性、艰巨性,切实做好对民众的宣传，大力引导广大人民群众对民族文化的热情与重视，积极创造一个全民重视、文化自觉、保护有力的民族文化氛围；三. 建立奖励机制，对在民族文化保护方面做出贡献的人进行一定的物质奖励，并进行宣传报道，学习榜样，提高民众文化保护的积极性；四. 加大对文化遗产保护宣传力度，让文化遗产保护知识深入人心。对内，通过宣传传播国家相关的文化遗产政策，通过小册子、标语、广告、电视传播文化遗产常识，对外通过出版图书揭示文化遗产内涵，通过媒体、展览、专题报道宣传文化遗产资源；五. 民族文化与旅游协调发展。坚持政府主导，制定民族文化发展规划，把民族文化产的开发利用由个人行为，集体行为变成政府行为。政府和相关部门要加强县民族民间艺术发展战略的研究，在文化旅游发展的大格局中，确立民族民间表演艺术的重要地位，对民族民间文化资源进行充分有效的开发利用。在制定景点建设规划时，对民族文化资源予以保护的同时，在建设过程中考虑文艺表演与景点的有机结合，整体联动，优势互补，互相促进。